“北有故宮，南有盧宅。”
東陽(yáng)盧宅，是目前唯一一座擁有九進(jìn)縱深、面闊五間的古民居，其空間序列與北京故宮紫禁城如出一轍。盧宅和別的江南建筑不同之處，在于它既有北方的大氣布局，又有南方的精雕細(xì)刻，體現(xiàn)出東陽(yáng)木雕的最高水準(zhǔn)。
數(shù)百年間，它是詩(shī)禮簪纓的符號(hào)，是江南大村落的發(fā)展史，更是能一覽東陽(yáng)木雕技藝的編年冊(cè)。
東陽(yáng)盧宅及內(nèi)部雕刻：九獅戲球三架梁
東陽(yáng)木雕，因發(fā)源于浙江東陽(yáng)而得名，自唐至今已有千余年歷史。以平面浮雕為主，散點(diǎn)透視構(gòu)圖，層次豐富，色澤清淡，被譽(yù)為“國(guó)之瑰寶”，如今更是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
經(jīng)歷漫長(zhǎng)歲月，東陽(yáng)木雕用自己獨(dú)特鮮明的藝術(shù)價(jià)值在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中綻放，潤(rùn)澤著中華兒女的精神家園，書(shū)寫(xiě)著它自己的傳奇故事。
講起東方建筑，畫(huà)梁雕棟皆是木。為什么東陽(yáng)木雕作品如此充滿東方氣韻?東陽(yáng)木雕是如何開(kāi)拓發(fā)展并走“紅”世界的?
東陽(yáng)木雕的溯源可以從唐朝講起。據(jù)東陽(yáng)康熙《工》記載，唐乾符年間(874-879)，東陽(yáng)馮高樓馮宿、馮定府第，有“高樓畫(huà)欄照耀入目，其下步廊幾半里”的描述，雕刻的宏大精美便能浮現(xiàn)眼前。
苦無(wú)妙手畫(huà)於菟，人間雕刻真成鵠。到了宋代，東陽(yáng)木雕技藝漸臻純熟。北宋南寺塔出土的木雕佛像，是迄今為止發(fā)現(xiàn)存世最早的東陽(yáng)木雕。
明代，東陽(yáng)木雕逐步向建筑和家具裝飾領(lǐng)域發(fā)展，建筑雕飾已達(dá)到極致程度，甚至有了“無(wú)雕不成屋，有刻始為貴”之說(shuō)。
清至民國(guó)，進(jìn)入鼎盛時(shí)期。直至清末，宮中龍庭、家具雕飾多出自東陽(yáng)藝人之手。1915年巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)上，“仁藝廠”的東陽(yáng)木雕相架、書(shū)箱獲最高等級(jí)的“大獎(jiǎng)?wù)?rdquo;。
中國(guó)木雕博物館現(xiàn)藏北宋出土的 “五代木雕羅漢”
從新中國(guó)成立初期的工匠藝人，到后來(lái)的東陽(yáng)木雕總廠，再到浙江東陽(yáng)木雕集團(tuán)，東陽(yáng)木雕經(jīng)歷了重重挑戰(zhàn)，最終開(kāi)啟屬于它的嶄新篇章。
精工善藝的東陽(yáng)匠人將木雕工藝廣泛應(yīng)用于紅木家具制作，培育了集實(shí)用性、欣賞性、收藏性于一體的東陽(yáng)木雕紅木產(chǎn)業(yè)。2002年開(kāi)始，“中國(guó)木雕之鄉(xiāng)”“中國(guó)木雕之都”“中國(guó)紅木(雕刻)家具之都”“世界木雕之都”等稱號(hào)陸續(xù)花落東陽(yáng)。
截至目前，東陽(yáng)形成了集市場(chǎng)管理、技術(shù)研發(fā)、質(zhì)量控制三位一體的“一局一院一中心”的機(jī)構(gòu)設(shè)置。與此同時(shí)，木雕紅木產(chǎn)業(yè)也在慢慢發(fā)生改變。
隨著東陽(yáng)設(shè)立專(zhuān)項(xiàng)扶持資金，大力推進(jìn)環(huán)保整治，讓木雕紅木產(chǎn)業(yè)更亮堂了，促使木雕紅木產(chǎn)業(yè)改造升級(jí)。東陽(yáng)木雕小鎮(zhèn)也建設(shè)起來(lái)了。小鎮(zhèn)以木雕紅木產(chǎn)業(yè)為載體，形成“產(chǎn)業(yè)—文化—旅游”集聚發(fā)展的特色區(qū)域，致力于打造成為世界級(jí)的木雕紅木高端產(chǎn)業(yè)集聚基地，讓木雕紅木這個(gè)行業(yè)有了更期待的明天和舞臺(tái)。
東陽(yáng)木雕紅木小鎮(zhèn)規(guī)劃圖
東陽(yáng)木雕博物館外景
在他們的作品中，仿佛突破了時(shí)間的壁壘、打破了空間的封鎖，只想靜心感受每一處印記、每一處美。
雕刻刀下有乾坤。在東陽(yáng)木雕傳承人、“中國(guó)工藝美術(shù)大師”陸光正的手下，一塊普通的香樟木或者椴木，都充滿著無(wú)限可能。
2017年，在中國(guó)國(guó)家博物館成功舉辦“絲路華章”陸光正從藝60年?yáng)|陽(yáng)木雕大展，其中《中國(guó)夢(mèng)》創(chuàng)下了多項(xiàng)木雕雕刻之最，大師對(duì)傳統(tǒng)木雕技藝進(jìn)行創(chuàng)新和升華，并用它表達(dá)國(guó)家主題，弘揚(yáng)中國(guó)精神，向世界展示中國(guó)傳統(tǒng)文化和木雕藝術(shù)的魅力。
絲路華章——陸光正從藝六十年?yáng)|陽(yáng)木雕大展展覽作品之一《中國(guó)夢(mèng)》
什么是“薪火相傳”?想必在東陽(yáng)匠人身上有最好的體現(xiàn)。各大展覽和賽事，“紅創(chuàng)二代”的作品大放異彩，東陽(yáng)人才也屢創(chuàng)佳績(jī)。“東陽(yáng)工”不僅推動(dòng)了東陽(yáng)木雕紅木產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，同時(shí)也成為活躍在各大主產(chǎn)區(qū)的一支重要力量。
東陽(yáng)木雕，連接著歷史和未來(lái)，溝通著中國(guó)和世界。關(guān)于東陽(yáng)木雕的美好未來(lái)，他們用雙手不斷刻畫(huà)著。
假如再去探尋東陽(yáng)木雕一步步走到今天的歷程，你甚至能探測(cè)到東陽(yáng)木雕樸素卻堅(jiān)定的發(fā)展哲學(xué)。
一句話匯總，不論何時(shí)何地，“東陽(yáng)”的標(biāo)簽始終不能丟。發(fā)展至今，東陽(yáng)的“紅博會(huì)”“東博會(huì)”連續(xù)舉辦多屆，并從區(qū)域性的展會(huì)升級(jí)為“國(guó)家級(jí)”展會(huì)。截至目前，“東陽(yáng)木雕”被核準(zhǔn)注冊(cè)為地理標(biāo)志證明商標(biāo);“東”字標(biāo)成功注冊(cè)為集體商標(biāo)。
正是因?yàn)闁|陽(yáng)木雕的唯一性、開(kāi)放性、深遠(yuǎn)的文化內(nèi)涵，和匠人們的傳承創(chuàng)新讓東陽(yáng)木雕永遠(yuǎn)不會(huì)“老”，也更因?yàn)樵谛聲r(shí)代東陽(yáng)木雕的轉(zhuǎn)型發(fā)展、開(kāi)拓優(yōu)化，讓其獨(dú)樹(shù)一幟、藝逐世界。
今年，更是東陽(yáng)木雕展新貌的時(shí)候。11月1日-5日，東陽(yáng)市將在東陽(yáng)中國(guó)木雕城舉辦“中華大師匯”活動(dòng)，同步舉行第十五屆中國(guó)木雕竹編工藝美術(shù)博覽會(huì)、第二屆中國(guó)紅木家具展覽會(huì)。邀請(qǐng)全國(guó)各地工藝美術(shù)大師、優(yōu)秀設(shè)計(jì)師、企業(yè)家代表等共襄盛會(huì)，擬開(kāi)展展覽、論壇、技藝展示、“看東陽(yáng)”體驗(yàn)等系列活動(dòng)。此次活動(dòng)為東陽(yáng)木雕打造了更廣闊的舞臺(tái)，以此不斷彰顯東陽(yáng)“世界木雕 東陽(yáng)紅木”的品牌魅力，讓東陽(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化真正“紅”遍世界。