在人類文明的星空中，總有一些坐標(biāo)永恒閃耀。它們不僅是地理的標(biāo)記，更是精神的燈塔——陜西白水倉(cāng)頡廟，便是這樣一個(gè)連接著漢字起源與中華文明血脈的圣地。
護(hù)廟柏 張向輝 馬周寧 攝
2001年，這座為紀(jì)念文字始祖?zhèn)}頡所建的廟宇，被列為第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，成為中華漢字文明的精神標(biāo)識(shí)地。這里保持著活態(tài)的文化傳承：樹齡約5000年的倉(cāng)頡手植柏仍在抽枝展葉，古老的碑刻文字仍在被臨摹解讀，中華文明的脈搏在這里強(qiáng)勁跳動(dòng)。
以文化遺產(chǎn)為根基，讓歷史與當(dāng)下交融。近年來，白水縣以打造全域旅游名縣為目標(biāo)，深挖歷史文化資源，統(tǒng)籌推進(jìn)文物保護(hù)、景區(qū)升級(jí)與產(chǎn)業(yè)協(xié)同，探索出一條“以文塑旅、以旅彰文”的特色發(fā)展路徑，為縣域經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展注入強(qiáng)勁動(dòng)能。
保護(hù)與發(fā)展同行
坐落在白水縣史官鎮(zhèn)的倉(cāng)頡廟是集廟、墓、碑、書、柏五位一體的倉(cāng)頡紀(jì)念地，擁有跨越千年的文化底蘊(yùn)。據(jù)《倉(cāng)頡廟碑》記載，東漢延熹五年（公元162年）已頗具規(guī)模，屢行“重建之舉”，至今已有近2000年的歷史。從古老的廟宇到如今的國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)，倉(cāng)頡廟景區(qū)成為白水縣推進(jìn)文旅融合發(fā)展的標(biāo)桿。
倉(cāng)圣鳥跡書碑 張向輝 馬周寧 攝
10月13日，記者踏上這片圣地，只見倉(cāng)頡廟高垣厚墻，格局完整。整組建筑自南向北，依次分別為照壁、山門、前殿、報(bào)廳、中殿、后殿、倉(cāng)頡墓。殿內(nèi)珍藏的18通古碑，是鐫刻歷史的“石質(zhì)史書”。其中，《倉(cāng)圣鳥跡書碑》上鐫刻的28個(gè)象形文字，是當(dāng)年倉(cāng)頡所造形象文字的原形，被海內(nèi)外學(xué)者稱為“中華民族第一篇史書”。《廣武將軍碑》為前秦建元四年(公元368年)所立，碑文書法流暢，高渾飄逸，康有為贊此碑為：“古雅第一，關(guān)中楷隸冠”。
倉(cāng)頡廟里，46棵千年古柏構(gòu)成了與山東曲阜孔廟古柏群、陜西延安橋山黃帝陵古柏群并稱的中國(guó)三大古柏群，堪稱“活著的文物”。其中最負(fù)盛名的“倉(cāng)頡手植柏”距今已有5000余年歷史，是全國(guó)僅存5棵5000年以上古樹名木之一。而“柏抱槐”的奇觀更是令人稱絕，古柏樹身中生出國(guó)槐，柏槐共生，相依相擁，被納入全國(guó)百棵名樹之列。
倉(cāng)頡手植柏 張向輝 馬周寧 攝
為守護(hù)這些“綠色國(guó)寶”，當(dāng)?shù)乜椌土艘粡垏?yán)密的保護(hù)網(wǎng)。2019年，《渭南市倉(cāng)頡墓與廟保護(hù)條例》出臺(tái)，將廟內(nèi)古柏正式納入法規(guī)保護(hù)范疇。同時(shí)，建立涵蓋本體情況、養(yǎng)護(hù)措施、生長(zhǎng)環(huán)境等信息的“一樹一檔”，接入國(guó)家、省、市、縣四級(jí)共享的實(shí)時(shí)監(jiān)控系統(tǒng)，形成“專家技術(shù)指導(dǎo)+縣級(jí)主管部門+養(yǎng)護(hù)責(zé)任單位”的“一樹一支隊(duì)伍”保護(hù)模式。
基礎(chǔ)設(shè)施的完善，為景區(qū)環(huán)境提檔升級(jí)奠定基礎(chǔ)。倉(cāng)頡廟旅游環(huán)線建設(shè)完成，文圣東、西路等5條道路及配套設(shè)施完工，推動(dòng)景區(qū)環(huán)境提檔升級(jí)。更令人期待的是，白水縣已爭(zhēng)取中央預(yù)算內(nèi)資金7600萬元，啟動(dòng)漢字博物館與游客服務(wù)中心建設(shè)，為漢字文化傳承夯基筑臺(tái)。
“文旅+”的無限可能
如何讓倉(cāng)頡廟所承載的文化價(jià)值代代相傳？
2010年，聯(lián)合國(guó)將每年4月20日中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)氣“谷雨”確定為“聯(lián)合國(guó)中文日”，以紀(jì)念“中華文字始祖”倉(cāng)頡造字的貢獻(xiàn)。每年“谷雨”時(shí)節(jié)，白水縣都會(huì)按照省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄“谷雨祭祀倉(cāng)頡典禮”九規(guī)制在倉(cāng)頡廟舉行祭祀倉(cāng)頡典禮。并以谷雨祭祀倉(cāng)頡活動(dòng)為載體，開展研學(xué)實(shí)踐教育課程，包括穿漢服、習(xí)漢禮、祭先圣、游圣廟、寫漢字、誦詩(shī)書、體驗(yàn)古法雕版印刷等形式多樣的內(nèi)容，吸引了來自美國(guó)、加拿大、日本、韓國(guó)、馬來西亞等國(guó)家的近萬名學(xué)子前來體驗(yàn)。
2025·乙巳年谷雨“四儀九規(guī)制”非遺展演現(xiàn)場(chǎng) 李沛華 攝
這一融祭祀禮儀、文化傳承與國(guó)際交流于一體的品牌活動(dòng)，已成為白水文旅一張名副其實(shí)的“金字招牌”。
這種文化活力，更通過“文旅+”的跨界融合，滲透到白水的每一個(gè)角落。“秦川宿集”民宿項(xiàng)目正在建設(shè)；“秦川宿集”支持漁業(yè)基地舉辦白水縣首屆“秦川宿集杯”休閑垂釣大賽、2025年陜西省群眾體育賽事五級(jí)聯(lián)賽暨“白楊綠能杯”白水縣社區(qū)休閑垂釣大賽等賽事活動(dòng)，吸引愛好者紛至沓來……
市場(chǎng)化運(yùn)營(yíng)的引入，更給白水文旅注入了新的活力。白水縣與陜旅集團(tuán)達(dá)成戰(zhàn)略合作，推動(dòng)景區(qū)實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)化、專業(yè)化運(yùn)營(yíng)，激發(fā)景區(qū)內(nèi)生動(dòng)力。
從“一處美”到“處處興”
白水的文旅發(fā)展，從未止步于倉(cāng)頡廟的單點(diǎn)發(fā)力。近年來，白水縣以“一盤棋”思維推進(jìn)全域旅游，從景區(qū)提質(zhì)到文化挖掘，從資金爭(zhēng)取到機(jī)制創(chuàng)新，多維度夯實(shí)發(fā)展基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)從“單點(diǎn)美”到“全域興”的跨越。
以“酒文化”為核心，杜康廟景區(qū)聚焦工業(yè)旅游特色，完成道路拓寬、水土治理及文化遺產(chǎn)保護(hù)工程，“杜康酒文化工業(yè)游”加速崛起。目前，該景區(qū)正全力爭(zhēng)創(chuàng)杜康酒文化4A級(jí)景區(qū)。
媒體采訪團(tuán)在倉(cāng)頡廟進(jìn)行采訪 彭一鵬 攝
以“生態(tài)休閑”為特色的林皋湖生態(tài)休閑游樂區(qū)，由云臺(tái)山風(fēng)景區(qū)、方山森林公園和林皋湖景區(qū)組成，圍繞構(gòu)建山水林田湖草沙城人“九位一體”生命共同體，著力打造水系自然連通、濕地相互環(huán)繞、花海叢林交織、城鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)繁榮的多樣性、多業(yè)態(tài)、多平臺(tái)生態(tài)旅游目的地。隨著林皋湖漁業(yè)基地的建成運(yùn)營(yíng)，各類文旅康養(yǎng)活動(dòng)也紛至沓來。
站在新的起點(diǎn)回望，倉(cāng)頡廟內(nèi)古柏的虬枝與碑刻的紋理，無聲訴說著文明的韌性；放眼未來，漢字博物館與游客服務(wù)中心的藍(lán)圖，勾勒出發(fā)展的無限可能。
這片土地，曾孕育出照亮中華文明的文字之光。如今，正探索著一條文化傳承與全域旅游相得益彰的高質(zhì)量發(fā)展路徑。白水的實(shí)踐印證：深厚的文明根脈，不僅是永恒的精神財(cái)富，更是走向未來的磅礴力量。